Предмет познания — зафикси­рованные в опыте и включенные в процесс практической деятельности человека сторопы, свойства и отно­шения объектов, исследуемые с оп­ределенной целью в данпых усло­виях и обстоятельствах. В зависимо­сти от уровня развития познания могут исследоваться и те явления, сущность к-рых уже в некоторой степени познана. В этом случав по­знаются коренные и более общие закономерности объекта, глубже рас­крывается его сущность, а познание движется от сущности первого по­рядка к сущности второго порядка и т. д. Кроме того, по мере развития знаний об объекте открываются его новые стороны, к-рые становятся П. п. Различные пауки об одном и том же объекте имеют различные П. п. (напр., анатомия изучает строе­ние организма, физиология — функ­ции его органов, медицина — бо­лезни и т. п.). П. п. объективен в смысле его принадлежности объек­ту познания, независимости его со­держания от человека и человече­ства. Выбор П. н. в каждом отдель­ном случае человека по видимости может быть произвольным и субъек­тивным, но в коночном счете он оп­ределяется потребностями и уровнем развития общественной практики. П. п. может быть дан пли не дан не­посредственно в чувствах. В послед­нем случае оп изучается через свои проявления. В своей целостности и саморазвитии предмет познается движением мысли от абстрактного к конкретному. П. п. может быть сам процесс познания.